Ma
tête sait éviter une balle,
Toute
seule, d’elle-même. Mon
corps sait courir, Tout
seul, de lui-même. Le
cri de mon enfant me réveille, Tout
seul, de lui-même. Une
idée me vient de nulle part, Toute
seule, d’elle-même. De
moi, je connais Ce
qui flotte, Ce
qui dépasse, Ce
dont je suis conscient. En
moi, je vois Ce
qui agit, Ce
qui me dépasse, Ce
dont je ne suis pas conscient.
Toujours la même boucle,
Un kilomètre puis un autre,
La musique m’enveloppe,
Le paysage se déroule,
Flotter dans un ailleurs,
Courir sans y penser.
Un chien surgit,
Ma trajectoire s’infléchit,
D’elle-même, inconsciemment.
La peur me gagne,
Le temps de le voir passer.
Mes pensées s’échappent à nouveau.
La fatigue me gagne,
La soif se répand.
Obsession de boire.
Aucune solution.
À part courir vers la fin.
Ne plus penser qu’à cela.
Un moment de rêverie,
Une menace évitée,
Un besoin vital en danger.
Le présent s’est échappé,
Le temps s’est évaporé,
Je ne sais pas comment j’ai fait.
Dès 1908, bien avant la naissance des neurosciences, Henri Poincaré, mathématicien et physicien, a mis en exergue la connexion entre inconscient et intuition, et le mode d’interaction avec la conscience : « Ce qui frappera tout d'abord, ce sont ces apparences d'illumination subite, signes manifestes d'un long travail inconscient antérieur ; le rôle de ce travail inconscient dans l'invention mathématique me paraît incontestable. (…) Tout se passe comme si l'inventeur était un examinateur du deuxième degré qui n'aurait plus à interroger que les candidats déclarés admissibles après une première épreuve. »
Cent ans plus tard, Lionel Naccache poursuit et prolonge ces propos : « C’est l’activité mentale inconsciente : multiple, riche, évanescente, sensible aux influences conscientes. (…) L’idée géniale naît de notre inconscient si et seulement si celui-ci est éduqué et contrôlé, au sens cognitif, par notre effort conscient. (…) L’incubation sans effort correspondrait à une phase durant laquelle un nombre important de « solutions » potentielles évanescentes seraient inconsciemment représentées. »
Spinoza dans Éthique : « C’est ainsi qu’un petit enfant croit désirer librement le lait, un jeune garçon en colère vouloir la vengeance, un peureux la fuite. »
Haruki Murakami : « L'homme est comme un immeuble : dans les étages, il y a sa vie, et au premier sous-sol, les débris de sa mémoire. Au second sous-sol, ce sont des amas épars, les arcanes de l'âme dont il faut déchiffrer les énigmes. La plupart des écrivains s'arrêtent au premier sous-sol, mais c'est en entrant dans le second que l'on peut essayer de retrouver la trame d'un récit. Tout se joue là. »
Dans Le Nouvel Inconscient, Lionel Naccache, neurologue et chercheur, écrit : « Être conscient d’une représentation mentale signifie être capable de rapporter, à soi ou à d’autres personnes, à l’aide du langage ou de manière non verbale, le contenu de cette représentation. (…) Tout ce dont nous avons conscience est rapportable et tout ce que nous rapportons est conscient. »
Dans Système 1 / Système 2 : Les deux vitesses de la pensée, Daniel Kahneman, prix Nobel d’économie 2002, complète : « Quand nous pensons à nous-mêmes, nous nous identifions au Système 2, le soi conscient, qui raisonne, qui a des convictions, fait des choix et décide que penser et que faire. Bien que le Système 2 croie être au cœur de l'action, c'est le Système 1 automatique qui est le héros du livre. Pour moi, le Système 1 produit sans effort les impressions et les sentiments qui sont les sources principales des convictions explicites et des choix délibérés du Système 2. Les opérations automatiques du Système 1 engendrent des enchaînements d'idées étonnamment complexes, mais seul le Système 2, plus lent, peut élaborer des pensées en une série ordonnée d'étapes. ».
Le Système 1 est spontané, c’est-à-dire involontaire et non contrôlé – rapidement et automatiquement, il émet des jugements sur tout ce qui nous entoure –, quand le Système 2 est réfléchi, c’est-à-dire conscient et maîtrisé – lentement et volontairement, il analyse la situation et propose des solutions. Système 2 rime avec conscience, et Système 1 avec inconscient, une façon d’éviter le piège tendu par ces mots imprégnés par des années de psychanalyse.
Je vois, entends, touche, sens, goûte.
Avec mes cinq sens,
Plongé dans le réel,
Je décide.
Du moins, je le crois.
Mais je ne vois rien, ni n’entends, touche, sens ou goûte.
Avec mes cinq sens,
Je nourris mes neurones.
Ni plus, ni moins.
Et mon cerveau se met au travail.
Fort de mon vécu, mes succès, mes échecs,
Il construit ce qui parait plausible, probable.
Des informations brutes, il élabore une interprétation.
Photoshop cérébral.
Et voilà ce que je vois, entends, touche, sens, goûte.
À partir de mes données sensorielles et de mon expérience,
J’anticipe et rêve le monde avant de le vivre.
Inconsciemment, au profond de moi-même,
Se crée une vision de ce qui devrait ou pourrait arriver.
Ainsi va ma vie.
Au travers de nos mots,
Je t’écoute, m’exprime, échange.
Langage, support de notre communication.
Écrire pour dessiner en toi,
Et parler en toi-même.
Jamais tu n’auras pas accès à ce que je pense,
Juste à mes mots et au sens que tu leur donnes.
Et pourtant, nous nous parlons,
Et tentons de nous comprendre.
Imparfaitement, un peu, un peu plus…
Langage, affaire privée et bien collectif,
Source de relation intime et partagée ?
Imaginaire et échange,
Intelligibilité et malentendu.
Naissance des je et des nous.
Aussi les mots sont-ils trop sérieux pour en jouer !
